السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رساله وصلتني عن طريق الوسائط .. فعلاً رائعه لا تفوتوها .....
حوار بين الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وإبليس لعنة الله عليه الحديث طويل إقرأه كله لأنه جميل جداً
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن إبن عباس قال :
كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار في جماعة
فنادى مناد : يا أهل المنزل .. اتأذنون لي بالدخول ولكم اليّ حاجة ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتعلمون من المنادي ؟
فقالوا : الله ورسوله أعلم
فقال رسول الله : هذا إبليس لعنه الله تعالى
فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أتاذن لي يا رسول الله أنا أقتله ؟
فقال النبي : مهلاً يا عمر .. أما علمت أنه من المنظرين الى يوم الوقت المعلوم ؟ لكن إفتحو له الباب فإنه مأمور .
فأفهموا عنه مايقول وأسمعوا منه ما يحدثكم
قام أبن العباس رضي الله عنه فتح الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير ، وشفتاه كشفتي الثور فقال : السلام عليك يا محمد ، السلام عليكم ياجماعة المسلمين
فقال النبي : السلام لله يا لعين ، قد سمعت حاجتكـ ما هي
فقال له إبليس : يا محمد ما جئتكـ إختياراً ولكن جئتكـ إضطراراً .
فقال النبي : ما الذي إضطركـ يا لعين ؟
فقال : أتاني ملكـ من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمركـ أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع ، وتخبره كيف مكركـ بإبني آدم وكيف إغواؤكـ لهم ، وتصدقه في أي شيء يسألكـ ، فو عزتي وجلالي لئن كذبته بكذبه واحده ولم تصدقه لأجعلكـ رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بكـ ، وقد جئتكـ يا محمد كما أمرت فأسأل عما شئت فإن لم أصدقكـ فيما سألتني عنه شمتت بي الأعداء وما شيء أصعب من شماتة الأعداء .
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن كنت صادقاً فأخبرني من أبغض الناس إليكـ ؟
فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إليّ ، ومن هو على مثلكـ
فقال النبي : ماذا تبغض أيضاً ؟
فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى .
قال ثم من ؟
فقال : عالم ورع .
قال : ثم من ؟
فقال : من يدوم على طهارة ثلاث أيام .
قال : ثم من ؟
فقال : فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشكـ ضره .فقال : وما يدريكـ أنه صبور ؟
قال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين
فقال : ثم من ؟
فقال : غني شاكر
فقال النبي وما أدراكـ أنه شكور ؟
قال : إذا رأيته يأخذ حله ويضعه في محله .
فقال النبي : كيف يكون حالكـ إذا قامت أمتي الى الصلاة ؟
فقال : يا محمد تلحقني الحمى والرعدة .
فقال : لم يالعين ؟
فقال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه الله درجة
فقال : فإذا صاموا ؟
فقال : أكون مقيداً حتى يفطروا .
فقال : وإذا حجوا ؟
قال : أكون مجنوناً .
فقال : فإذا قرأوا القرآن ؟
فقال : أذوب كما يذوب الرصاص .
فقال إذا تصدقوا ؟
قال فكأنما يأخذ النتصدق المنشار فيجعلني قطعتين
فقال له النبي : ولم ذلكـ يا أبا مرة ؟
فقال : إن في الصدقة أربع خصال .. وهي أن الله ينزل في ماله البركة .. وحببه الى حياته .. ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار .. ويدفع بها عنه العاهات والبلايا
فقال : فما تقول في أبي بكر ؟
فقال : يا محمد لم يطعني فكيف يطعني في الإسلام ؟
فقال : فما تقول في عمر بن الخطاب ؟
قال والله مالقيته إلا وهربت منه .
فقال : فما تقول في عثمان بن عفان ؟
قال أستحي ممن إستحت منه ملائكة الرحمان .
فقال : فما تقول في علي بت أبي طالب ؟
فقال ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ، ولكنه لم يفعل ذلكـ قط
فقال رسول الله : الحمدلله الذي أسعد أمتي وأشقاكـ الى يوم معلوم
فقال له إبليس : هيهات هيهات أين سعادة أمتكـ وأنا حيّ لا أموت الى يوم معلوم ّ فكيف تفرح على أمتكـ وأنا أدخل عليهم في مجاري الدوم واللحم !؟ وهم لا يروني ، فو الذي خلقني وأنظرني الى يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين .. جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين .
فقال ومن هم المخلصون عندكـ؟
فقال : أما علمت يا محمد أن من أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى ، وإذا رأيت الرجل لا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته ، وأن العبد ما دام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع مما أصف لكم ! أما علمت أن حب المال أكبر الكبائر يا محمد ؟ أنا علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر؟ وإن التكبر من أكبر الكبائر يا محمد أما علمت أن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من وكلته بالعلماء ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعباد ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال الى حال ومن باب الى باب حتى يسبوهم بسبب من الأسباب فآخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرون أما علمت يا محمد أن ( برصيص ) الراهب أخلص لله سبعين سنه ، كان يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم أتركه حتى زنى وقتل وكفر وهو الذي ذكر الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى ( كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني بريء منكـ إني أخاف الله رب العالمين ) ، أما علمت يا محمد أن الكذب مني وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلف بالله كذباً فهو حبيبي ، وأما علمت يا محمد إني حلفت لآدم وحواء بالله إني لكما من الناصحين .. فاليمين الكاذبه سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحي ، وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشكـ أن يأثم ولو كان مرة واحدة ولو كان صادقاً ، فإنه من عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته !ثم لا يزالون يتناسلون الى يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من أجل كلمة ،
يا محمد إن من أمتكـ من يؤخر الصلاة ساعة فساعة .. كلما يريد أن يقوم الى الصلاة لزمته فأوسوس له وأقول له الوقت باق وأنت في شغل حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها ، فيضرب بها في وجهه ، فإن هو غلبني أرسلت اليه واحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها ، فإن غلبني في ذلكـ تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له أنظر يميناً وشمالاً فينظر فعند ذلكـ أمسح بيدي على وجهه وأقبل ما بين عينيه وأقول له قد أتيت ما لا يصح أبداً ، وأنت تعلم يا محمد من أكثر الالتفاتات في الصلاة يضرب ، فإذا صلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديكـ الحبة ويبادر بها ـ فإن غلبني وصلى في جماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلن أن من فعل ذلكـ بطلت صلاته ، ويمسخ الله رأسه حمار يوم القيامة ، فإن غلبني في ذلكـ أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإن غلبني في ذلكـ نفحت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده على فمه ( دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلكـ حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتكـ وأنا آمر المسكين أن يدع الصلاة وأقول ليست عليكـ صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأن الله تعالى يقول ولا على المريض حرج ، وإذا أفقت صليت ماعندكـ حتى يموت كافر فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه
يامحمد إنت كنت كذبت أو زغت فأسأل الله أن يجعلني رماداً
يامحمد أتفرح بأمتكـ وأنا اخرج سدس أمتكـ من الإسلام ؟
فقال النبي : يا لعين من جليسكـ ؟
فقال : آكل الربا
فقال : فمن صديقكـ ؟
فقال : الزاني .
فقال : من ضجيعكـ ؟
قال : السكران .
فقال : فمن ضيفكـ ؟
فقال : السارق .
فقال : فمن رسولكـ ؟
قال : الساحر.
فقال : فمن قرة عينكـ ؟
قال : الحلف بالطلاق .
فقال : من حبيبكـ ؟
قال تاركـ صلاة الجمعة .
فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهركـ ؟
قال صهيل الخيل في سبيل الله .
فقال : فما يذيب جسمكـ ؟
فقال توبة التائب .
فقال : فما ينضج كبدكـ ؟
فقال كثرة الإستغفار لله بالليل والنهار .
فقال : فما يخزي وجهكـ ؟
قال : صدقة السر .
فقال فما يطمس عينيكـ ؟
قال : صلاة الفجر .
فقال : فما يقمع رأسكـ ؟
قال كثرة الصلاة في الجماعة .
فقال : من أسعد الناس عندكـ ؟
قال : تاركـ الصلاة عمداً.
فقال : فأي النس أشقى عندكـ ؟
فقال : البخلاء .
فقال : ما يشغلكـ عن عملكـ ؟
قال : مجالس العلماء.
فقال : فكيف تأكل ؟
قال بشمالي وبإصبعي .
فقال : فأين تستظل أولادكـ في وقت الحرور والسموم ؟
قال تحت أظافر الإنسان .
فقال النبي : فكم سألت من ربكـ حاجة ؟
قال عشرة أشياء .
فقال : ماهي يا لعين ؟
قال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلكـ قوله تعالى ( وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا ) ، وكل مال لا يزكى فإني آكل من كل طعام خالطه الربا والحرام ، وكل مال لا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيم ، وكل من لا يتعوذ يتعود عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ، ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالى ( وأجلب عليهم بخيلكـ ورجلكـ ( وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام بيتاً لي وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق ، وسألته أن يجعل لي قرآناً فكان الشعر ، وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران ، وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية ، وسألته أن يجعل لي أخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعالى ( إن المبذرين كانوا أخوان الشياطين ) .
فقال النبي : لو لا أتيتني بتصديق كل قول بآيه من كتاب الله تعالى ما صدقتكـ
فقال : يامحمد سألت الله أن أرى بني آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت في ساعة واحدة ، فقال الله تعالى لكـ ما سألت ، وأنا أفتخر بذلكـ الى يوم القيامة ، وإن من معي أكثر ممن معكـ وأكثر ذرية آدم معي الى يوم القيامه ، وإن لي ولد سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة ولو لا ذلكـ ما وجد الناس نوماً حتى يؤدوا الصلاة ، وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة يرا وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب وإن لي ولداً سميته كحيلا وهو الذي يحكل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً وما من إمرأة تخرج إلا قعد الشيطان عند مؤخرتها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها أخرجي يدكـِ فتخرج يدها ، ثم تبرز ظفرها فتهتكـ ، ثم قال يامحمد ليس لي من الإظلال شيء إنما موسوس ومزين كان الإظلال بيدي ماتركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله الا الله محمد رسول الله ولا صائماً ولا مصلياً ، كما أنه ليس لكـ من الهداية شيء بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدكـ ما تكرت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالى على خلقه ، وأنا سبب لمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من أسعده الله في بطن أمه والشقي من أشقاه الله في بطن أمه فقرأ رسول الله قوله تعالى ( ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربكـ ) ، ثم قرأ قوله تعالى ( وكان أمر الله قدراً مقدورا )
ثم قال النبي يا أبا مرة : هل لكـ أن أن تتوب وترجع الى الله تعالى وأنا أضمن لكـ الجنة ؟
فقال : يارسول الله قد قضي الأمر وجف القلم بما هو كائن الى يوم القيامة فسبحان من جعلكـ سيد الأنبياء المرسلين وحطيب أهل الجنة فيها وخصكـ وأصطفاكـ ، وجعلني سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقيّ مطرود ، وهذا آخر ما أخبرتكـ عنه وقد صدقت فيه وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
أخوتي في الله حبيتها وحبيت تقرأوها معي .. الله يعين الجميع من آفات الدنيا ومصائبها ويبعد عنا شرور الشيطان الرجيم .. الله يثبت قلوبنا ع الايمان .. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينكـ ..اللهم نسألكـ الثبات على طاعكـ..
*
0
ضـ،ـ،ـــــوء
 |
 |
|
[/align]
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مون999
)
مواقع النشر (المفضلة)